توران‌پشت

توران پشت (تورپشت، توره پشت، تورون پشت، توراندخت) نامِ یک ناحیه تاریخی در مسیر مواصلاتی یزد به شیراز است که ۸۰ کیلومتر از مرکز استان یزد فاصله دارد. از نظر مختصات جغرافیایی در طول ¢۵۳°۵۲ و عرض ¢۳۱°۳۱ قرار گرفته و ارتفاع متوسط آن از سطح دریا ۲۳۲۰ متر و موقعیّت طبیعی آن پایکوهی با آب و هوای معتدل و خشک است[2]

مختصات: ۳۱°۳۱′۲۸″ شمالی ۵۳°۵۱′۵۳″ شرقی[1]

اگر چه امروزه بیشتر از توران‌پشت به عنوان یک روستا یاد می‌شود اما برخی متون تاریخی از پیشینه آن به عنوان یک شهر[3] و برخی دیگر به عنوان دارالملک یزد در قرون متقدم یاد کرده‌اند.[4] نیز بر اساس اطلاعات برخی منابع، توران پشت در قرون میانه از مرکزیت سیاسی-فرهنگی در خطه پشتکوهِ یزد برخوردار بوده‌است.[5]

پیشینه تاریخی

یافته‌های باستان‌شناسی نظیر سنگ‌نگاره‌ها و سفال‌ها نشان می‌دهد که توران پشت قدیمی‌ترین ناحیه در استان یزد است و پیشینه آن به هزاره چهارم پیش از میلاد بازمی‌گردد.[6]

بر اساس متون تاریخی توران پشت در قدیم‌الایام منزلگاهی در میان مسیر فارس به خراسان و نیز منزلگاهی بر مسیر اصفهان به کرمان بوده و حرکت کاروان‌های تجاری در این دو شاهراه اصلی ایران، رونق و شکوه فراوانی برای توران پشت به ارمغان می‌آورده‌است.[7]

پیشینه فرهنگی

براساس پژوهش‌های انجام شده، در طی قرون متمادی فرهنگ عرفان و تصوف در توران‌پشت بسیار پر رونق بوده و در قرون میانه اسلامی افراد بسیار زیادی با عناوینی همچون «شیخ صالح»، «پیر»، «زاهد»، «صالح»، «عابد» و «جوانِ طریقت» در توران پشت زندگی می‌کرده‌اند. چهار برج سلجوقی بازمانده در این دیار به نام‌های شیخ جنید، سید گلسرخ، پیر مراد و چهل دختران نیز به عارفان بلندپایه‌ای تعلق دارند که در آن روزگار در توران‌پشت می‌زیسته‌اند. جالب توجه آن است که این برج مقبره‌ها هنوز نزد اهالی توران‌پشت محترم هستند و به نوعی زیارتگاه محسوب می‌شوند. بر اساس شواهد تاریخی، مسلک و طریقت عارفان توران پشت همان مسلک و طریقت عارفان نامدار خراسانِ بزرگ بوده و در آن دوران اشعار عرفانی «شیخ ابو سعید ابو الخیر میهنی»، «سنایی غزنوی» و «عطار نیشابوری» ورد زبان مردم کوچه و بازار در توران پشت بوده‌است.[8] رونق این فرهنگ عرفانی و مدارا و رواداری برآمده از آن، موجب بوده تا در طی قرون متمادی شیعه، سنی و حتی پیروان سایر ادیان زندگی مسالمت آمیزی در توران پشت داشته باشند.[9]

مشاهیر توران پشت
  • محمد بن ابراهیم توران پشتی
  • شهاب الدین عباس بن ابراهیم بن علی زرداوی توران‌پشتی
  • ابو سعید الحسن بن الحسین بن یوسف توران پشتی
  • مجد الدین توران پشتی
  • شیخ شهاب الدین ابوعبد االله فضل الله بن حسن توران‌پشتی[10]
  • غلام صنعتي: پدر نساجي مدرن در ايران [11]

آثار تاریخی و جاذبه‌های گردشگری
  • بقایای یک معبد ناهید بر بلندای تپه ای سنگی موسوم به کلات،
  • سنگ نگاره های چند هزار ساله،
  • سنگ نبشته‌هایی متعلق به قرون متقدم هجری،
  • دو قلعه باستانی،
  • قدمگاه امام رضا،
  • قبرستان صوفی،
  • برج سلجوقی شیخ جنید،
  • برج سلجوقی چهل دختران،
  • برج سلجوقی سید گلسرخ،
  • برج سلجوقی پیر مراد،
  • تخت رستم،
  • مسجد جامع مربوط به دوره تیموری،
  • حسینیه متعلق به زمان صفوی،
  • آسیاب‌های آبی،
  • آب انبار سنگی،
  • خرمنزاهای سنگی موسوم به گُوگَرد،
  • بنایی به نام کَلَک،
  • خانه‌های تاریخی و…[12]

زیبایی‌های طبیعی

توران پشت به لحاظ زیبایی‌های طبیعی نیز آثار کم‌نظیری در خود جای داده که از این میان می‌توان پناهگاه حیات وحشِ «گارو»، کوه «چِغایِ اُشتر»، «کوه چِغای سیاه»، «کوه چغای هنگره»، کوه «سِل کنده باران» و «تخت رستم» را نام برد.

اما بی تردید مهم‌ترین اثر طبیعی توران پشت، چشمه‌های جوشان و گنبدهای آهکی آنجا است که تشکیل آنها میلیون‌ها سال طول می‌کشد و یک جاذبه گردشگری منحصر به فرد به‌شمار می‌رود.[13][14]

مسافران توران‌پشت

توران پشت به دلیل ظرفیت‌های فرهنگی و تاریخی همواره توجه ایران شناسان نامداری را به خود جلب کرده و بسیاری از این پژوهشگران برای امر تحقیق به توران‌پشت بار سفر بسته‌اند. از جمله این پژوهشگران می‌توان این شخصیت‌ها را نام برد:

پروفسور ایرج افشار[15] و همسر و فرزندانشان شایسته افشاریه، بابک افشار، بهرام افشار، کوشیار افشار و آرش افشار، دکتر منوچهر ستوده، دکتر اصغر مهدوی، عباس عبدالله گروسی، محمدرضا حکیمی، استاد عبدالله قوچانی، دکتر محمد رضا شفیعی کد کنی، دکتر محمدرضا اولیاء، دکتر احد پارسای قدس، دکتر مهدی گلچین عارفی، دکتر نگار صبوری، دکتر بهزاد کریمی، دکتر نسیم خلیلی، استاد اکبر قلمسیاه، آندره گدار، رابرت هیلنبراند، آدولفو ریبادنیرا و…

منابع
  1. «: کمیته تخصصی نام نگاری و یکسان‌سازی نام‌های جغرافیایی ایران :». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۹ اوت ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۱۹ ژوئیه ۲۰۱۱.
  2. صادقی توران‌پشتی، میثم و محمود کریمی بنادکوکی، سنگ‌نوشته‌های کهن قرآنی بازنمودی از فرهنگ تصوف، مجله صحیفه مبین، شماره ۶۱، سال بیست و سوم، بهار و تابستان ۱۳۹۶ش، ص۳۹؛ فرهنگ جغرافیایی آبادی‌های استان یزد، سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح، تهران، ۱۳۸۱ش، جلد۲، ص50.
  3. شیندلر، آلبرت هوتوم، «سفر نامه تلگرافچی فرنگی» در فرهنگ ایران زمین، انتشارات سخن، تهران، ۱۳۸۵ش، ج۱۹: ۱۹۸.
  4. نطنزی، معین الدین، منتخب التواریخ، به اهتمام پروین استخری، اساطیر، تهران، ۱۳۸۳ش، نطنزی، ۱۳۸۳: ۳۵.
  5. جامع الخیرات، وقفنامه سید رکن الدین حسینی یزدی، به کوشش محمد تقی دانش‌پژوه و ایرج افشار، فرهنگ ایران زمین، تهران، ۱۳۴۱ش. صص۸۶، ۹۶، ۱۸۲، ۱۸۳، ۱۹۴؛ رشید الدین فضل‌الله همدانی، وقفنامه ربع رشیدی، به کوشش مجتبی مینوی و ایرج افشار، سلسله انتشارات انجمن آثار ملی، تهران، ۱۳۵۶ش، ص۸۲.
  6. «آثار هزاره چهارم پیش از میلاد توران‌پشت در یزد». ۱۵ مهر ۱۳۹۳.
  7. نک: ابن بلخی، فارس نامه، تصحیح و تحشیه گای‌لیسترانج و رینولد آلن نیکلسون، اساطیر، تهران، ۱۳۸۵ش، ص۱۶۴؛ سیرو، ماکسیم، راه‌های باستانی ناحیه اصفهان و بناهای وابسته به آن‌ها، ترجمه مهدی مشایخی، سازمان ملی حفاظت آثار باستانی ایران، تهران، ۱۳۵۷ش، ص۵۷۰.
  8. «توران پشت سرزمین عرفان و تصوف». ۲۸ مرداد ۱۳۹۹.
  9. «صوفیه؛ عامل مدارای دینی در توران‌پشت/ فواید کتیبه‌ها در بازشناسی تاریخ». ۱۵ بهمن ۱۳۹۶.
  10. «شیخ شهاب الدین تورانپشتی و کتاب المعتمد فی المعتقد». زمستان ۱۳۹۸.
  11. حميد خجسته (۲۰۰۷). «استاد غلام صنعتي».
  12. «توران پشت، ایرانِ کوچک». ۱۸ اوت ۲۰۱۹.
  13. «چشمه‌های جوشان و گنبدهای آهکی توران پشت». ۱۸ اوت ۲۰۱۹. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۷ ژوئن ۲۰۲۰. دریافت‌شده در ۲۰ فوریه ۲۰۲۱.
  14. «چگونه یک معدن‌دار، میراث ملی چند میلیون ساله را نابود کرد؟ / تخریب همچنان ادامه دارد». ۱۹ شهریور ۱۳۹۹.
  15. «اعطای پنجمین و ششمین جایزه گنجینه پژوهشی ایرج افشار». ۲۳ مهر ۱۳۹۹.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.