اقتصاد دگراندیشانه

اقتصاد هترودوکس نوعی فکر یا نظریه اقتصادی است که با مکاتب اندیشه اقتصادی ارتدوکس در تضاد است ، یا ممکن است فراتر از اقتصاد نئوکلاسیک باشد. [1] [2] اینها شامل اقتصاد نهادی ، تکاملی ، فمینیستی ،[3] اجتماعی ، پس از کینزی (با کینزیای جدید اشتباه نشود) ،[2] اکولوژیکی ، جورجیستی ، اتریشی ، مارکسیستی ، سوسیالیستی و آنارشیستی. [4]

به گفته منتقدان ، اقتصاد می تواند اقتصاد ارتدوکس یا متعارف باشد. [5] از طرف دیگر ، اقتصاد جریان اصلی با "رابطه عقلانیت - فردگرایی - تعادل" سروکار دارد و اقتصاد ناهمسان در برخورد با "نهادهای تاریخ - رابطه ساختار اجتماعی" "رادیکال تر" است.[6] بسیاری از اقتصاددانان اقتصاد heterodox را به عنوان "حاشیه ای" و "بی ربط" رد می کنند ، [7] با تأثیر کم یا هیچ تاثیری بر اکثریت قریب به اتفاق اقتصاددانان جریان اصلی دانشگاهی در جهان انگلیسی زبان.

یک بررسی اخیر چندین گروه برجسته از اقتصاددانان هترودوکس را حداقل از دهه 1990 مستند کرده است که با هم همکاری می کنند و باعث افزایش انسجام در بین عناصر مختلف می شود. [2] در این راستا ، کنفدراسیون بین المللی انجمن های تکثرگرایی در اقتصاد (ICAPE) "اقتصاد ناهمگون" را تعریف نمی کند و از تعریف دامنه آن اجتناب کرده است. ICAPE مأموریت خود را به عنوان "ترویج کثرت گرایی در اقتصاد" تعریف می کند.

در تعریف یک نقطه مشترک در "تفسیر انتقادی" ، یک نویسنده اقتصاددانان هترودوکس را به عنوان افرادی که در تلاش هستند تا این سه کار را انجام دهند توصیف کرد:(1)ایده های مشترکی را که الگویی از نقد هترودوکس در موضوعات و فصل های متون مقدماتی کلان تولید می شود شناسایی کنید. (2) توجه ویژه ای به ایده هایی داشته باشید که تفاوت های روش شناختی را به تفاوت سیاست ها پیوند دهد. و (3) نقاط مشترک را به روشهایی مشخص کنند که به الگوهای مجزا اجازه می دهد تا تفاوتهای مشترک با اقتصاد کتابهای درسی را به روشهای مختلف ایجاد کنند.[8]

یک مطالعه چهار فاکتور اساسی را که برای مطالعه اقتصاد توسط اقتصاددانان هترودوکس که خود شناسایی کرده اند مهم است ، پیشنهاد می کند: تاریخ ، سیستم های طبیعی ، عدم اطمینان و قدرت.[9]

فهرست

1 تاریخچه

2 رد اقتصاد نئوکلاسیک

2.1 انتقاد از مدل نئوکلاسیک رفتار فردی

2.2 انتقاد از مدل نئوکلاسیک تعادل بازار

3 آخرین تحولات

4 زمینه های تفکر اقتصادی ناهمگون

4.1 اقتصاددانان برجسته

5 همچنین مراجعه کنید

6 منبع

7 مطالعه بیشتر

7.1 مقاله

7.2 کتاب

7.3 مقاله ، کنفرانس ، مقاله

7.4 مجله

8 لینک خارجی

تاریخچه

تعدادی از مکاتب تفکر اقتصادی heterodox ، سلطه اقتصاد نئوکلاسیک پس از انقلاب نئوکلاسیک دهه 1870 را به چالش کشیدند. علاوه بر منتقدان سوسیالیست سرمایه داری ، مکاتب هتردوکس در این دوره طرفداران اشکال مختلف مرکانتیلیسم مانند مخالفان مدرسه آمریکایی از روش نئوکلاسیک مانند مکتب تاریخی و طرفداران نظریه های پولی غیرمتعارف مانند اعتبار اجتماعی را شامل می شدند. سایر مدارس هتردوکس که قبل و در طی رکود بزرگ فعال بودند شامل تکنوکراسی و جورجیسم بودند.

دانشمندان فیزیک و زیست شناسان اولین افرادی بودند که از جریان انرژی برای توضیح توسعه اجتماعی و اقتصادی استفاده کردند. جوزف هنری ، فیزیکدان آمریکایی و دبیر اول مitutionسسه اسمیتسونیان اظهار داشت که "اصل اساسی اقتصاد سیاسی این است که کار فیزیکی انسان فقط با ... تبدیل ماده از یک حالت خام به یک حالت مصنوعی بهبود می یابد .." .با صرف آنچه که نیرو یا انرژی نامیده می شود.[10][11]

ظهور و جذب شدن به جریان اصلی اقتصاد کینزی ، که به نظر می رسد واکنش منسجم تری نسبت به سیاست های پولی یا تجاری غیر متعارف به بیکاری ارائه می دهد ، به کاهش علاقه به این مدارس کمک می کند.

پس از سال 1945 ، سنتز نئوکلاسیک اقتصاد کینزی و نئوکلاسیک منجر به وضع جریان اصلی کاملاً مشخص شده ای شد که بر اساس تقسیم رشته به اقتصاد خرد (عموماً نئوکلاسیک اما با نظریه جدیدی برای شکست بازار) و اقتصاد کلان (تقسیم شده بین دیدگاه های کینزی و نظریه پولی در مورد مواردی مانند نقش سیاست های پولی). اتریشی ها و پس از کینزیایی ها که با این سنتز مخالفت داشتند ، به عنوان مکاتب هتروادوکس با وضوح مشخص ظاهر شدند. بعلاوه ، مدارس مارکسیست و نهادگرایان همچنان فعال اما با محدودیت پذیرش یا اعتبار باقی ماندند.[12]

تا 1980 برجسته ترین موضوعات اقتصاد هتردوکس در اشکال مختلف آن شامل موارد زیر بود:

1. رد تصور فردی اتمیستیک به نفع مفهوم فردی اجتماعی

2. تأكید بر زمان به عنوان یك روند تاریخی برگشت ناپذیر.

3. استدلال از نظر تأثیرات متقابل بین افراد و ساختارهای اجتماعی.

از سال 1980 تقریباً جریان اصلی اقتصاد به طور قابل توجهی تحت تأثیر تعدادی از برنامه های تحقیقاتی جدید قرار گرفته است ، از جمله اقتصاد رفتاری ، اقتصاد پیچیدگی ، اقتصاد تکاملی ، اقتصاد تجربی و اقتصاد عصبی. یکی از تحولات اساسی ، رویگردانی معرفتی از تئوری به سمت رویکردی مبتنی بر تجربی متمرکز بر س questionsالات استنباط علی است. در نتیجه ، برخی از اقتصاددانان هترودوکس ، مانند جان بی. دیویس ، پیشنهاد کردند که تعریف اقتصاد هترودوکس باید با این واقعیت پیچیده و جدید سازگار شود:[13]

... اقتصاد heterodox بعد از 1980 ساختار پیچیده ای است که از دو نوع کار متفاوت heterodox تشکیل شده است ، هرکدام در داخل با تعدادی از برنامه های تحقیقاتی که دارای ریشه ها و جهت گیری های تاریخی متفاوت هستند متفاوت است: هترودوکسی چپ سنتی که برای بیشتر افراد آشنا است و 'heterodoxy جدید' ناشی از سایر واردات علوم.[13]

رد اقتصاد نئوکلاسیک

همچنین نگاه کنید به: اقتصاد نئوکلاسیک § انتقادها

هیچ "نظریه اقتصادی ناهمگون" وجود ندارد. "نظریه های heterodox" مختلفی وجود دارد. آنچه که همه آنها مشترک هستند ، رد ارتدوکسی نئوکلاسیک به عنوان نمایندگی ابزاری مناسب برای درک عملکرد زندگی اقتصادی و اجتماعی است.[14] دلایل این رد ممکن است متفاوت باشد. برخی از عناصر معمولاً در نقدهای هتردوکس در زیر آورده شده است.

انتقاد از مدل نئوکلاسیک رفتار فردی

یکی از اصول بسیار پذیرفته شده اقتصاد نئوکلاسیک فرض "عقلانیت کارگزاران اقتصادی" است. در واقع ، برای تعدادی از اقتصاددانان ، مفهوم رفتار به حداکثر رساندن عقلانی مترادف با رفتار اقتصادی تلقی می شود (بکر 1976 ، هیرشلیفر 1984). وقتی برخی از اقتصاددانان از این فرض عقلانیت استقبال نمی کنند ، به عنوان تجزیه و تحلیل خارج از مرزهای رشته اقتصاد نئوکلاسیک تلقی می شود (لندزبرگ 1989 ، 596). اقتصاد نئوکلاسیک با پیش فرض های پیشینی مبنی بر منطقی بودن کارگزاران و تلاش آنها برای به حداکثر رساندن سودمندی (یا سود) فردی خود تحت شرایط محدودیت های زیست محیطی آغاز می شود. این فرضیات ستون فقرات برای تئوری انتخاب عقلانی است.

بسیاری از مدارس heterodox نسبت به مدل اقتصادی انسانی که در مدل نئوکلاسیک استاندارد استفاده می شود انتقاد دارند. یک نمونه معمول از نقد ، ساتیا گابریل است:[15]

نظریه اقتصادی نئوکلاسیک در یک برداشت خاص از روانشناسی ، اختیارات یا تصمیم گیری انسان استوار است. فرض بر این است که همه انسانها تصمیمات اقتصادی می گیرند تا لذت یا سودمندی را به حداکثر برسانند. برخی از نظریه های هترودوکس ، این فرض اساسی تئوری نئوکلاسیک را رد می کنند و برای درک جایگزین نحوه تصمیم گیری اقتصادی و / یا روانشناسی انسان ادعا می کنند. می توان این تصور را پذیرفت که انسان ها ماشین های لذت جویی هستند ، اما این ایده که تصمیمات اقتصادی با چنین لذت جویی اداره می شود را رد می کنیم. به عنوان مثال ، ممکن است انسان به دلیل محدودیت های اجتماعی و / یا اجبار ، نتواند از تصمیمات سازگار با حداکثر لذت استفاده کند. همچنین ممکن است انسان نتواند نکاتی را که به احتمال زیاد منجر به حداکثر لذت می شوند ، به درستی ارزیابی کند ، حتی اگر در انجام چنین انتخاب هایی محدودیتی نداشته باشد (به جز از نظر بودجه). و همچنین ممکن است که مفهوم لذت جویی ، خود فرضیه ای بی معنی باشد زیرا آزمایش آن غیرممکن است یا قابل انکار است. نظریه های اقتصادی که فرض اساسی تصمیمات اقتصادی را به عنوان نتیجه به حداکثر رساندن لذت رد می کنند ، هترودوکس هستند.

Shiozawa تأکید می کند که کارگزاران اقتصادی در جهانی پیچیده عمل می کنند و بنابراین دستیابی به حداکثر سودمندی برای آنها غیرممکن است. آنها در عوض رفتار می کنند گویی که مجموعه ای از قوانین بسیار آماده وجود دارد که یکی از آنها را با توجه به شرایط مربوطه انتخاب می کنند.[16]

انتقاد از مدل نئوکلاسیک تعادل بازار

در نظریه اقتصاد خرد ، به حداقل رساندن هزینه توسط مصرف کنندگان و بنگاه ها وجود مکاتبات عرضه و تقاضا را نشان می دهد که در صورت وجود تعداد زیادی از مصرف کنندگان و تولیدکنندگان ، قیمت های تعادل پاکسازی بازار وجود دارد. تحت فرضیات محدب یا تحت برخی قوانین قیمتی حاشیه ای ، هر تعادل از نظر پارتو کارآمد خواهد بود: در اقتصادهای بزرگ ، عدم تحدب نیز منجر به شبه تعادل می شود که تقریباً کارآمد است.

با این حال ، مفهوم تعادل بازار توسط اتریشی ها ، پس از کینزی ها و دیگران مورد انتقاد قرار گرفته است ، زیرا آنها با استفاده از تئوری اقتصاد خرد در بازارهای دنیای واقعی مخالفت می کنند ، زمانی که چنین بازارهایی با استفاده از مدل های اقتصاد خرد تقریباً مفید نیستند. اقتصاددانان هترودوکس اظهار داشتند که مدل های اقتصاد خرد به ندرت واقعیت را به تصویر می کشند.

اقتصاد خرد جریان اصلی ممکن است از نظر بهینه سازی و تعادل ، به دنبال رویکردهای پل ساموئلسون و هال واریان تعریف شود. از طرف دیگر ، ممکن است اقتصاد heterodox به عنوان سقوط در مجامع نهادها ، تاریخ و ساختار اجتماعی برچسب زده شود.[17][18]

آخرین تحولات

در طول دو دهه گذشته ، دستورالعمل های فکری اقتصاددانان هترودوکس قاطعانه کثرت گرایانه شده است. متفکران برجسته هترودوکس فراتر از الگوی ثابت شده اقتصاد اتریش ، فمینیسم ، نهادی - تکاملی ، مارکسیستی ، پست کینزی ، رادیکال ، اجتماعی و اسرائیلی - که خطوط جدیدی از تحلیل ، انتقاد و گفتگو را در میان مکاتب فکری مخالف گشوده است. این لقاح متقابل ایده ها نسل جدیدی از بورس تحصیلی را ایجاد می کند که در آن ترکیبات جدیدی از ایده های ناهمگون برای مشکلات مهم معاصر و تاریخی ، مانند بازسازی های اجتماعی مبتنی بر اجتماع در نظریه اقتصادی ، ایجاد می شود. اهداف و ابزارهای اندازه گیری اقتصادی و اخلاق حرفه ای ؛ پیچیدگی های سیاستگذاری در اقتصاد سیاسی جهانی امروز ؛ و ارتباطات ابتکاری بین سنتهای نظری جداگانه (مارکسی ، اتریشی ، فمینیستی ، اکولوژیکی ، اسراف ، نهادگرایی و پس از کینزی) (برای بررسی اقتصاد پس از کینزی ، به لاووی (1992) ؛ روچون (1999)) مراجعه کنید.

دیوید كولاندر ، مدافع اقتصاد پیچیدگی ، استدلال می كند كه اندیشه های اقتصاددانان هترودوكس در حال حاضر در جریان اصلی بدون اشاره به اقتصاددانان هترودوكس مورد بحث قرار گرفته است ، زیرا ابزارهای تحلیل نهادها ، عدم قطعیت و سایر عوامل در حال حاضر توسط جریان اصلی توسعه یافته است. او پیشنهاد می کند که اقتصاددانان هتردوکس باید ریاضیات دقیق را بپذیرند و سعی کنند از درون جریان اصلی کار کنند ، نه اینکه با آن به عنوان یک دشمن رفتار کنند.[19]

برخی از مکاتب اندیشه اقتصادی هترودوکس نیز رویکردی فرارشته ای داشته اند. اقتصاد ترمو مبتنی بر این ادعاست که فرایندهای اقتصادی انسان توسط قانون دوم ترمودینامیک اداره می شود. رابطه فرضیه بین نظریه اقتصادی ، انرژی و آنتروپی توسط دانشمندان سیستم بیشتر گسترش یافته است تا نقش انرژی در تکامل بیولوژیکی را با توجه به معیارهای اقتصادی مانند بهره وری ، کارایی ، و به ویژه هزینه ها و مزایای مکانیسم های مختلف برای گرفتن توضیح دهد. و استفاده از انرژی موجود برای ساختن زیست توده و انجام کار.[20][21]

جنبش های مختلف دانشجویی در پاسخ به حذف اقتصاد heterodox در برنامه درسی اکثر مقاطع اقتصادی پدید آمده است. ابتکار دانشجویی بین المللی برای اقتصاد تکثر به عنوان یک شبکه چتر برای گروه های مختلف دانشگاهی کوچکتر مانند "بازنگری اقتصاد" برای ترویج تکثر در اقتصاد ، از جمله رویکردهای متناقض تر ، ایجاد شد.

نظریهٔ یکتایی به نام «نظریهٔ اقتصادی دگراندیشانه» وجود ندارد؛ بلکه تعداد زیادی «نظریه‌های دگراندیشانه» متفاوت موجودند. به هر روی، نقطهٔ اشتراک همگی آنها نفی سنت اقتصاد نئوکلاسیک به عنوان ابزار مناسب برای درک کارکرد زندگی اقتصادی و اجتماعی است.[22] دلایل این عدم پذیرش ممکن است متفاوت باشد.

این جریانات فکری، اقتصاد نئوکلاسیکی را اقتصادی بسیار آرمان‌گرایانه می‌دانند که با واقعیات دنیای اقتصاد بسیار فاصله دارد بر همین اساس آنان اقتصاد نئوکلاسیک را رد کردند. از مهمترین عللی که سبب رد پذیرش مکتب نئو کلاسیک توسط دگراندیشان اقتصادی مطرح شد حول محورهای زیر است:[23]

  • یکی از اصول بنیادین و پذیرفته شدهٔ اقتصاد نئوکلاسیک فرض بر «عقلانیت عوامل اقتصادی " آن است در واقع، برای شمار زیادی از اقتصاددانان همچون بکر و هیرشلفر، این مفهوم برگرفته از رفتار حداکثرسازی منطقی است که مترادف با رفتار اقتصادی است. نئوکلاسیک‌ها، عقلانیت را بهینه‌سازی بیشتر و هرگونه استفاده از کالا و خدمات مطلوب می‌دانستند و اصل پایانی مطلوبیت را نیز هدف تعیین کرده بودند. هنگامی که مطالعات برخی از اقتصاددانان با فرض عقلانیت نئوکلاسیک همخوانی نداشت، آنها سعی در تجزیه و تحلیل محتوا خارج از مرزهای اقتصاد نئوکلاسیک کردند.
  • نقدی دیگر که دگراندیشان به نئوکلاسیک‌ها وارد کردند، نگرش و تعریف آن‌ها از انسان بود. انسان معرفی شده از سوی نئوکلاسیک‌ها یک انسان خیالی بود که از واقعیت‌های بارز انسانی و اجتماعی‌اش کاملاً جدا و به دور بود.

زمینه های تفکر اقتصادی heterodox

  • مدرسه نهادگرایی آمریک
  • اقتصاد اتریش #[24]
  • اقتصاد دودویی
  • اقتصاد زیستی
  • اقتصاد پیچیدگی
  • توزیع گرایی
  • اقتصاد زیست محیطی
  • اقتصاد تکاملی # § (تا حدی در اقتصاد اصلی)
  • اقتصاد فمینیستی #
  • Freiwirtschaft
  • جورجیسم
  • اقتصاد مبتنی بر هدیه
  • اقتصاد سبز
  • اقتصاد انسانی
  • اقتصاد نوآوری
  • اقتصاد نهادی #
  • اقتصاد اسلامی
  • اقتصاد مارکسی
  • همیاری
  • اقتصاد عصبی
  • اقتصاد مشارکتی
  • اقتصاد سیاسی
  • اقتصاد پس از کینزی § از جمله نظریه پولی مدرن و گردش گرایی
  • کمبود پست
  • کثرت گرایی در اقتصاد
  • اقتصاد مبتنی بر منابع - نباید با اقتصاد مبتنی بر منابع اشتباه گرفته شود
  • اقتصاد دنیای واقعی
  • اشتراک اقتصاد
  • اقتصاد سوسیالیستی #
  • اقتصاد اجتماعی (استفاده ناقص از هدرودوکس)
  • اقتصاد Sraffian #
  • تکنوکراسی (حسابداری انرژی)
  • اقتصاد ترمو
  • Mouvement Anti-Utilitariste dans les Sciences Sociales

# فهرست شده در مجلات ادبیات اقتصادی کدهای پیمایش شده در JEL: B5 - رویکردهای فعلی Heterodox.

§ در فرهنگ لغت جدید اقتصاد پالگراوی ذکر شده است[25]

هدف برخی از مدارس علوم اجتماعی ترویج دیدگاه های خاصی است: اقتصاد سیاسی کلاسیک و مدرن. جامعه شناسی اقتصادی و مردم شناسی؛ مسائل جنسیتی و نژادی در اقتصاد؛ و غیره

اقتصاددانان برجسته heterodox

  • مایکل آلبرت
  • جک آماریگلیو
  • رانیا آنتونوپولوس
  • دانیل آزپیازو
  • وانیا بامبیرا
  • پل باران
  • نلسون باربوسا
  • ادواردو باسوالدو
  • اسکار براون
  • ها جون چانگ
  • پل کوک شات
  • هرمان دالی
  • تئوتونیو دوس سانتوس
  • آلفرد آیشنر
  • سلسو فورتادو
  • دانکن فولی
  • جان بلامی فاستر
  • میسون گافنی
  • هنری جورج
  • نیکلاس ژورگسکو-روگن
  • رابین هانل
  • مایکل هادسون
  • میچا کالکی
  • استفانی کلتون
  • مشتاق خان
  • جان کملوس
  • هاینز کورز
  • لیندون لاروش
  • تونی لاوسون
  • فردریک اس. لی
  • برنارد لونرگان
  • کارل مارکس
  • روی مائورو مارینی
  • ماریانا مازوکواتو
  • هیمن مینسکی
  • بیل میچل
  • ادوارد نل
  • پیتر ناوارو
  • مایکل پرلمن
  • کارلوتا پرز
  • لویی فیلیپ روچون
  • کیت راورث
  • استفان رنیک
  • جرمی ریفکین
  • مایکل رابرتز
  • جوآن رابینسون
  • دانی رودریک
  • موری راتبارد
  • آلفردو سعد فیلهو
  • نری سالوادوری
  • خوان سانتانارکانژلو
  • شوماخر
  • جوزف شومپیتر
  • انور شیخ
  • پیرو اسرافا
  • فرانک استیلول
  • پل سوئیزی
  • ماریا سی تاوارس
  • لنس تیلور
  • نیکولاس تیدمن
  • یانیس واروفاکیس
  • تورستاین وبلن
  • ریچارد دی. ولف
  • سیمون زادک

همچنین ببینید

  • انجمن اقتصاد تکاملی
  • EAEPE
  • اقتصاد انسانی
  • مدلهای تبادل جنبشی بازارها
  • کثرت گرایی در اقتصاد
  • اقتصاد پس از اوتیسم
  • اقتصاد دنیای واقعی
  • بررسی اقتصاد دنیای واقعی
  • رشد

شاخه‌های اقتصاد دگراندیشانه

شاخه‌های اقتصاد دگراندیشانه.

اقتصاد دگراندیشانه یا نامتعارف، اصطلاحی عام است که توانایی پوشش نگرش‌ها و مکاتب گوناگون در علم اقتصاد همچون اقتصاد اشتراکی، فمینیسم اقتصادی، اقتصاد کِینزی، اقتصاد اسلامی و اقتصاد مارکسیسم را دارد.[26] ریشهٔ این نگرش اقتصادی بازمی‌گردد به فرگشت اقتصاد نئوکلاسیک در میان ده‌های پنجاه تا هشتاد میلادی در سدهٔ نوزدهم میلادی که نظریه‌های دگراندیشانه همانند نظریهٔ جامعه گرایانه کارل مارکس در کتاب سرمایه و متعاقب با آن مکتب آمریکا چالشی بزرگ در برابر اقتصاد نئوکلاسیک به وجود آوردند.

افراد برجسته نگرش دگراندیشانه

از معروف‌ترین اشخاص این نگرش اقتصادی می‌توان به اشخاصی همانند کارل مارکس، آلفرد ایشنر، تورستن وبلن، فردریک لی، پیتر سرفه و ها جون چانگ اشاره کرد.

منابع

  1. Fred E. Foldvary, ed., 1996. Beyond Neoclassical Economics: Heterodox Approaches to Economic Theory, Edward Elgar. Description and contents B&N.com links.
  2. Frederic S. Lee, 2008. "heterodox economics," The New Palgrave Dictionary of Economics, 2nd Edition, v. 4, pp. 2–65. Abstract.
  3. In the order listed at JEL classification codes § B. History of Economic Thought, Methodology, and Heterodox Approaches, JEL: B5 – Current Heterodox Approaches.
  4. Lawson, Tony (2006-07-01). "The nature of heterodox economics". Cambridge Journal of Economics. 30 (4): 483–505. doi:10.1093/cje/bei093. ISSN 0309-166X.
  5. C. Barry, 1998. Political-economy: A comparative approach. Westport, CT: Praeger.
  6. John B. Davis (2006). "Heterodox Economics, the Fragmentation of the Mainstream, and Embedded Individual Analysis", in Future Directions in Heterodox Economics, p. 57. Ann Arbor: University of Michigan Press.
  7. Among these economists, Robert M. Solow names Austrian, Post-Keynesian, Marxist, and neo-Ricardian schools as on "dissenting fringes of academic economics". Solow continued that "In economics, nevertheless, there is usually a definite consensus—there is one now." Further:.
  8. «Heterodox Economics: Steve Cohn, "Common Ground Critiques of Neoclassical Principles Texts", Post-Autistic Economics Review». www.paecon.net. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۴-۲۶.
  9. "The American Journal of Economics and Sociology". Wikipedia. 2020-05-21.
  10. «Search - The Encyclopedia of Earth». editors.eol.org. دریافت‌شده در ۲۰۲۱-۰۴-۲۶.
  11. Eric Zencey, 2009. "Mr. Soddy’s Ecological Economy",] The New York Times, April 12, p. WK 9.
  12. In 1962, Paul Samuelson (who would later win the Nobel Prize in economics) wrote: "From the viewpoint of pure economic theory, Karl Marx can be regarded as a minor post-Ricardian." Paul Samuelson (1962). “Economists and History of Ideas,” The American Economic Review, March 1962.
  13. Davis, John B. (2006). "The Nature of Heterodox Economics" (PDF). Post-Autistic Economics Review (40): 23–30.
  14. Lee, Frederic (September 16, 2011). A History of Heterodox Economics: Challenging Mainstream Views in the 21st Century (Reprint ed.). Routledge. pp. 7–9. ISBN 978-0415681971.
  15. Satya J. Gabriel 2003. "Introduction to Heterodox Economic Theory." (blog), June 4, [1]Satya J. Gabriel is a Professor of Economics at Mount Holyoke College[self-published source?]
  16. Shiozawa, Y. 2004 Evolutinary Economics in the 21st Century: A Manifest, Evolutionary and Institutional Economics Review, 1(1): 5–47.
  17. Lawson, Tony (2006-07-01). "The nature of heterodox economics". Cambridge Journal of Economics. 30 (4): 483–505. doi:10.1093/cje/bei093. ISSN 0309-166X.
  18. Dow, Sheila (2000). "Prospects for the Progress of Heterodox Economics". Journal of the History of Economic Thought. 22 (2): 157–170. doi:10.1080/10427710050025367. ISSN 1053-8372.
  19. Colander, David (2007/10). "Pluralism and Heterodox Economics: Suggestions for an "Inside the Mainstream" Heterodoxy". Check date values in: |date= (help)
  20. Corning, Peter A.; Kline, Stephen J. (1998). "Thermodynamics, information and life revisited, Part II: 'Thermoeconomics' and 'Control information'". Systems Research and Behavioral Science. 15 (6): 453–482. doi:10.1002/(SICI)1099-1743(199811/12)15:63.0.CO;2-U. ISSN 1099-1743.
  21. Peter A. Corning. 2002. “Thermoeconomics – Beyond the Second Law Archived 2008-09-22 at the Wayback Machine” – source: www.complexsystems.org.
  22. Lee, Frederic (September 16, 2011). A History of Heterodox Economics: Challenging Mainstream Views in the 21st Century (Reprint ed.). Routledge. pp. 7–9. ISBN 978-0-415-68197-1. |access-date= requires |url= (help)
  23. Lee, Fredric (2011). A History of Heterodox Economics: Challenging Mainstream Views in the 21st Century. Routledge. ISBN 978-0415681971. Unknown parameter |ماه= ignored (help)
  24. 2003. A Companion to the History of Economic Thought. Blackwell Publishing. ISBN 0-631-22573-0 p. 452.
  25. 2nd Edition, v. 8, Appendix IV, p. 856, searchable by clicking (the JEL classification codes JEL:) radio button B5, B52, or B59, then the Search button (or Update Search Results button) at http://www.dictionaryofeconomics.com/search_results?edition=all&field=content&q=&topicid=B5.
  26. «ECONOMIC SCHOOLS THOUGHT: MAINSTREAM, ORTHODOX AND HETERODOX ECONOMICS». academia.edu. دریافت‌شده در ۲۶ اوت ۲۰۱۵.

مطالعه بیشتر

مقالات

بائر ، لئونارد و ماتیس ، هربرت 1988. "از اقتصاد اخلاقی به سیاسی: پیدایش علوم اجتماعی" تاریخ ایده های اروپا ، 9 (2): 125-43.

Dequech ، David 2007. "اقتصاد نئوکلاسیک ، جریان اصلی ، ارتدوکس و هتردوکس" ، مجله اقتصاد پست کینزیان ، 30 (2): 279–302.

فلاهرتی ، دایان ، 1987. "اقتصاد سیاسی رادیکال" ، The New Palgrave: A Dictionary of Economy، v، 4. pp. 36–39.

_____ ، 2008. "اقتصاد رادیکال" ، فرهنگ لغت نامه جدید پالگریو ، چاپ دوم. چکیده.

لی ، فردریک S. 2008. "اقتصاد heterodox" ، فرهنگ لغت نامه جدید Palgrave ، چاپ دوم. چکیده.

کتابها

جو ، ته هی ، چستر ، لین و دیپولیتی. ویرایش ها 2017. کتاب Routledge از اقتصاد Heterodox. لندن و نیویورک: روتلج. شابک 978-1138899940.

Gerber، Julien-Francois and Steppacher، Rolf، ed.، 2012. به سوی یک پارادایم یکپارچه در اقتصاد Heterodox: رویکردهای جایگزین برای بحران های اقتصادی - اجتماعی فعلی. Palgrave Macmillan. شابک 978-0230303584

Lee، Frederic S. 2009. تاریخچه اقتصاد هتروودوکس به چالش کشیدن جریان اصلی در قرن بیستم. لندن و نیویورک: روتلج. 2009 ISBN 978-0415777148

Harvey، John T. and Garnett Jr.، Robert F.، ed.، 2007. Future Directions for Heterodox Economy، Series Advances in Heterodox Economy، University of Michigan Press. شابک 978-0472032471

آنچه هر دانشجوی اقتصاد باید بداند .. Routledge 2014. ISBN 9780765639233

مک درموت ، جان ، 2003. اقتصاد در زمان واقعی: بازسازی نظری ، پیشرفت های سری در اقتصاد هترودوکس ، انتشارات دانشگاه میشیگان. شابک 978-0472113576

روچون ، لویی فیلیپ و روسی ، سرجیو ، سردبیر ، 2003. نظریه های مدرن پول: ماهیت و نقش پول در اقتصادهای سرمایه داری. انتشارات ادوارد الگار. [لینک ثابت دائمی] شابک 1840647892

سولو ، رابرت ام. (20 مارس 1988). "جهان گسترده و گسترده ثروت (The New Palgrave: A Dictionary of Economy". ویرایش جان ایتول ، موری میلگیت و پیتر نیومن. چهار جلد. 4،103 ص. نیویورک: مطبوعات استاکتون.) ». نیویورک تایمز.

استیگلر ، جورج جی (دسامبر 1988). "فرهنگ اقتصاد پالگریو". مجله ادبیات اقتصادی. 26 (4): 1729–36. JSTOR 2726859.

استیلول ، فرانک. ، 2011. اقتصاد سیاسی: مسابقه ایده های اقتصادی. انتشارات دانشگاه آکسفورد. شابک 978-0195514582

مقالات ، کنفرانس ها ، مقالات

Lavoie، Marc، 2006. آیا نظریه های Heterodox چیز مشترکی دارند؟ یک دیدگاه بعد از کینزی.

لاوسون ، تونی ، 2006. "ماهیت اقتصاد هتروودوکس" ، مجله اقتصاد کمبریج ، 30 (4) ، صص 483-505. نسخه قبل از انتشار.

مجلات

بررسی اقتصاد تکاملی و نهادی (با بارگیری رایگان)

مجله اقتصاد نهادی

مجله اقتصاد کمبریج

بررسی اقتصاد دنیای واقعی

مجله بین المللی کثرت گرایی و آموزش اقتصاد

بررسی اقتصاد سیاسی رادیکال

لینک های خارجی

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.