حسن رحیم‌پور ازغدی

• حسین (ع) عقل سرخ
• علی (ع) و شهر بی آرمان[3]
• مهدی (ع)، ده انقلاب در یک انقلاب
• محمد (ص)، پیامبری برای همیشه.
• «عقلانیت»، بحثی در مبانی جامعه‌شناسی
• عرف قدس
• فقه و تئوری دولت
• چهار گفتار
• پنج گفتار
• مدارا، نه از راه پلورالیزم
• گفتگوی انتقادی در " علوم اجتماعی "

• اجتهاد شهید نبرد تحجر و التقاط
• دین در حاشیه و دین در صحنه
• جهانی سازی پایان تاریخ و مهدویت
• خدا انسان مدرنیته
• هزار دستان فکر و کمیته هوشیاری
• بررسی دعوت انبیا به امر به معروف و نهی از منکر
• چرا دین و دنیا
• اصلاحات مذهبی
• تقابل اسلام و سکولاریزم
• نقد عقلانیت غربی
• تحلیلی از نتایج امر به معروف و نهی از منکر در جامعه
• تسامح یا واقفی گری
• ضدیت با ایدئولوژی افتخاری مشکوک برای لیبرالها[5]

رحیم پور ازغدی در کنار سعید قاسمی، بیژن نوباوه، مجید مجیدی، ۲۰۰۹

سخنرانی‌ها و نشست‌ها و گردهمایی‌های رحیم پورازغدی بیشتر اوقات با دانشجویان و نخبگان جامعه توسط شبکه ۱ سیمای جمهوری اسلامی ایران، در برنامه‌ای بسیار مفید و مخاطب پسند به نام طرحی برای فردا که به‌طور هفتگی عصرهای جمعه حدود ساعت ۱۹ پخش می‌گردد، در تلویزیون به نمایش گذارده می‌شود.[10]

طبق اعلان صریح صفحه نخست وبگاه رسمی رحیم پور ازغدی، مؤسسه طرحی برای فردا، مرکز نشر آراء و آثار وی است. تألیفات رحیم پور ازغدی توسط انتشارات همین نهاد، به نام انتشارات طرحی برای فردا چاپ می‌شوند.[11]

در اوایل تیر ماه سال ۱۳۹۱ وبگاه خبری مشرق از دستگیری و بازداشت اعضای یک تیم تروریستی با هدف ترور حسن رحیم پور توسط مأمورین وزارت اطلاعات خبر داد.[12][13] خودش نیز این خبر را تأیید کرد و گفت: «آنها در کردستان عراق اتاق فرمان تشکیل داده‌اند و در یکسال و نیم اخیر نیز این بار سوم است که خبر ترورم را به من داده‌اند.» وی همچنین دربارهٔ احتمال مرگ خود گفت: «بنده از تابستان ۵۷ و پیش از انقلاب تا سال‌های جنگ و پیش از هر عملیات حدود ۱۰ وصیت‌نامه نوشته‌ام لذا اگر خون ما در راه انقلاب ریخته شود باعث افتخار است.»[14]

وی با افرادی چون سعید حجاریان[15] و صادق زیبا کلام[16] مناظره داشته‌است.

یکی از پرحاشیه‌ترین سخنان رحیم‌پور ازغدی را می‌توان دربارهٔ دهه سازی برای عزاداری و مداحی‌ها دانست. سخنان و نوع ادبیات رحیم پور در مورد مداحان و عزاداری طوری بود که آن سخنان درستی را که گفت به سخنانی علیه خودش تبدیل کرد.[7]

وی طی یک سخنرانی در ۲۰ خرداد ۱۳۸۶ در جمع دانشجویان دانشگاه تهران با حضور دانیل اورتگا رئیس‌جمهور نیکاراگوئه گفت:

امروز رهبری انقلاب حامی جنبش‌های آزادی‌بخش و در مقابل استکبار جهانی است، پس ایران به هر معنا خانه شماست. تکلیف احمدی‌نژاد هم روشن است، احمدی‌نژاد نیز بیشتر از آنکه یک دولتمرد باشد، با روحیه‌ای چریکی خود را متعهد به جبهه فقرای دنیا می‌داند، پس می‌توانید هر سال برای تفریح به خانه دوم خود بیایید.[17]

وی همچنین گفت:

بنده زمان روحانی استعفا ندادم. من زمان احمدی‌نژاد استعفا دادم. بحث بنده، سیاسی و جناحی نبوده، من با آقای احمدی‌نژاد چند بار در شورا درگیر شدم. بعد هم آمدم بیرون استعفا دادم. بعد هم رهبری تشخیص دادند دوباره باید باشیم، ما به وظیفه‌مان عمل می‌کنیم و الّا بنده به مکانیزم تصمیم‌گیری در شورا، موافقت‌ها و مخالفت‌ها و به بعضی از اعضای شورا انتقاد دارم.[18][19]

نوع ادبیات او از سوی برخی از روحانیون مورد انتقاد قرار گرفته‌است.[7] وی در سخنانی، خطاب به زنانی که بر خلاف بعضی سیاست‌های حکومتی مبنی بر افزایش جمعیت، به دلیل به هم نخوردن هیکل‌شان نمی‌خواهند باردار شوند گفته بود:[7][20][21]

هم‌اکنون برخی خانم‌ها می‌گویند بچه دار نمی‌شویم برای اینکه هیکلمون به هم می خوره. ای مرده شور ببره هیکلت رو. مگه هیکلت رو می خوای ببری آخرت؟ تو این هیکل رو می خوای چه کار؟ غیر از اینه که می خوای ببری تو قبر یا اینکه می خوای هیکلت رو ببری تو خیابون نشون بدی. استفاده هیکلت برای شوهرته و البته شوهرت برای توئه و برای بچه آوردن.

ادبیات ازغدی با انتقاداتی روبرو شد و برخی این ادبیات را عجیب دانسته و آن را نگاهی سخیف به جایگاه زن و خانواده عنوان کردند.[7]

فردی که خود را «حبیب رحیم پور ازغدی» معرفی کرده بود، با ارسال مطلبی تحت عنوان «مرده شور «سایت عصر ایران» را ببرد» به مطالب سایت عصر ایران پاسخ داد.[20] محقق داماد ادبیات رحیم پور را خشن و نامهربانانه می‌داند[7] و در مورد وی گفته‌است که خوشبختانه این فرد در لباس روحانیت این حرف‌ها را نمی‌زند و گرنه من از خجالت می‌مردم.[22]

به اعتقاد وی آرامش، عشق و مهربانی شاخصه‌های اصلی خانواده مسلمان است.[23] رحیم‌پور اصل در اسلام را ازدواج تک همسری می‌داند.[23] وی تأکید می‌کند که اسلام مردان را به احترام و محبت نسبت به زنان سفارش کرده و دفاع از حریم و کرامت زن را امری مهم می‌داند.[23]

واکنش به سخنان حسن روحانی در مورد هنرمندان:

وی در جلسه‌ای که با موضوع مفهوم یابی اسلامی در سینمای دینی که ۲۰ دی در سینما فلسطین برگزار شد، در واکنش به سخنان حسن روحانی که در جمع هنرمندان گفته بود: «تقسیم هنرمندان به ارزشی و غیر ارزشی بی معناست»[24] گفت:

من معنی این جمله را نمی‌فهمم که هنر ارزشی و ضدارزشی وجود ندارد! یعنی سینمایی که مروج شرک و خرافه است با سینمایی که مروج توحید و عبادت مساوی است؟ بعضی‌ها اصلاً به این چیزها فکر نمی‌کنند، به دنبال چیزی هستند که برایش کف بزنند، اینها دغدغه حقیقت ندارند، دغدغه ریاست دارند. اما انبیا دغدغه حق و باطل داشتند. می‌گویند هنر به ارزشی و ضدارزشی تقسیم نمی‌شود و هنرمند ارزشی و غیرارزشی هم نداریم. یا این حرف بی معنا است یا شرک و توحید با هم مساوی هستند. یکی کردن اینها کاسبی است. طبق فرهنگ قرآن شعرا و هنرمندان دو دسته‌اند، یک دسته اهل اغوا هستند و یک دسته هستند که استثنا می‌شوند و دنبال ترویج حق و عدل و دفاع از مظلوم‌اند. آیا شعر دعبل و شاعران انقلابی با شعر شاعران درباری نوکران حکومت مساوی است؟ یکی کردن اینها درست در مقابل خط امام و خط انقلاب و خط انبیا قرار دارد.[25]

رحیم پور بر خلاف بسیاری که می‌گویند سکولاریسم در دانشگاه است، معتقد است که ریشه سکولاریسم در حوزه است.

صحبتهای او در تجمع طلاب در ۲۸ مرداد ۱۳۹۷ در مدرسه فیضیه واکنش بی‌سابقه‌ای در میان بخش نزدیک به حکومت در حوزه برانگیخت.[26]

رحیم پور به گفته استاد مطهری تکیه کرده و گفته‌است که:[27]

اجتهاد تکرار حرف‌های مکرر نیست. جواب مسائل حل شده نیست اجتهاد یعنی جواب مسائل حل نشده. مسائل حل نشده را جواب بده، مسائل حل شده را که همه بلدند جواب بدهند.

وی در این سخنرانی با بیان اینکه ریشه سکولاریسم در حوزه است، به مباحث مطرح شده در دروس خارج فقه مراجع حمله کرد.[27]

ناصر مکارم شیرازی با صدور بیانیه‌ای ازغدی را به عنوان کسی که «هیچ اطلاعی از وضع حوزه‌های علمیهٔ شیعه» ندارد، معرفی کرد. وی همچنین گفت که ازغدی در سخنرانی خود «بدترین اهانت‌ها را به حوزه علمیه و مراجع شیعه» کرده‌است.[28] همچنین دفتر وی در پاسخ به سوالات مخاطبان خود پیرامون گردهمائی مدرسه فیضیه قم، با صدور بیانیه‌ای به بررسی دلایل اعتراض مراجع به سخنان رحیم پور ازغدی پرداخت.[29] حسین نوری همدانی نیز در بیانیه ای آورد: «حوزه هیچگاه سکولار نبوده و نیست و نخواهد بود.» همچنین از پورازغدی به عنوان کسی که از حوزه بی اطلاع و بخشی از سخنان او نادرست است، یاد کرد و گفت: «اجازه نخواهیم داد کسی خدمات مراجع و علما بزرگ و حوزه علمیه را زیر سؤال ببرد.»[30]

از سوی دیگر محسن مجتهد شبستری در واکنش به این ماجرا رحیم‌پور ازغدی را فردی آگاه به مسائل اجتماعی و روز خواند و با بیان اینکه اشکالاتی به روحانیت و حوزه وارد است، تأکید کرد بهتر بود با ادبیاتی مناسب‌تر از سوی آقای رحیم‌پور مطرح شود.[31]

پیوند به بیرون

مجموعه‌ای از گفتاوردهای مربوط به حسن رحیم‌پور ازغدی در ویکی‌گفتاورد موجود است.

• سایت رسمی حسن رحیم‌پور ازغدی
• دانلود برخی سخنرانی‌های حسن رحیم‌پور ازغدی بایگانی‌شده در ۱۱ فوریه ۲۰۱۴ توسط Wayback Machine
• دیدن فیلمهای سخنرانی حسن رحیم پور ازغدی