نظام سیاسی و دولت در اسلام

فیرحی که با رویکرد تحلیلی سیتمی در این کتاب به بررسی منطقی و نظام‌وار نظریات نظام سیاسی در اسلام و نحوه استناد این نظریات به ادله اربعه یعنی قرآن، سنت، اجماع و عقل پرداخته، به سه نوع از این نظریات که توسط شیعه و اهل سنت مطرح شده می‌پردازد و تاریخ تحولات و چگونگی ایجاد تغییرات آن نظریات را در دو قسمت «دوره قدیم» و «دوره جدید» بررسی می‌کند. وی همچنین پس از تبیین و توضیح ویژگی‌های عمومی این نظریات، مناسبت‌های درونی و تاثیرپذیری و تأثیرگذاری آن‌ها بر یکدیگر و حتی تأثیرگذاری برخی از جریان‌هایی که خارج از تمدن اسلامی نظیر تأثیر تجدد غربی در سیمای عمومی نظریه‌های نظام سیاسی در اسلام را ارزیابی می‌کند.[2]

کتاب حاضر در یک مقدمه و سه بخش تدوین شده و هر بخش نیز دارای سه فصل است. فهرست این کتاب عبارتند از:[3]

• مقدمه: درآمدی بر نظریه‌های نظام سیاسی در اسلام
• بخش اول: چهارچوب نظری

• فصل اول: مفهوم نظام سیاسی و دولت؛ قلمرو مطالعه
• فصل دوم: سیمای عمومی نظام سیاسی و دولت در اسلام
• فصل سوم: تحولات نظریه‌های نظام سیاسی در اسلام

• بخش دوم: نظریه‌های نظام سیاسی اهل سنّت

• فصل چهارم:مختصات عمومی خلافت اسلامی
• فصل پنجم: نظام سیاسی قدیم اهل سنّت
• فصل ششم: نظریه‌های خلافت جدید

• بخش سوم: نظریه‌های نظام سیاسی شیعه

• فصل هفتم: مختصات عمومی امامت شیعه
• فصل هشتم: شیعه و نظام سیاسی مشروطه
• فصل نهم: شیعه و نظام جمهوری اسلامی

کتاب نظام سیاسی و دولت در اسلام تا کنون چندین بار مورد نقد و بررسی قرار گرفته‌است.[4][5]