تصلیب عیسی

از نگاه تاریخی، تعمید عیسی و تصلیب او دو رخداد واقعی در زندگی او تلقی می‌شوند. [10]

کتاب مکاشفات پطرس یکی از کتب مسیحی معروف به اپوکریفا، بنا بر باور عده ای حدود سالهای 94 و 95 نگارش یافته است.(توماس میشل، کلام مسیحی، ترجمه ی حسین توفیقی، ص 58 – 59)،البته بسیاری از تاریخ نگاران تاریخ نگارش این کتاب را 150 میلادی میدانند. همچنین نسخه‌ای از این کتاب اخیراً در نجع حمادی کشف شده‌است. در این کتاب به صلیب رفتن مسیح زیر سؤال رفته‌است، و در مورد به صلیب رفتن مسیح، به نقل از پطرس، چنین آمده‌است:[11]

وقتی او (مسیح) این چیزها را گفت، من (پطرس) او را دیدم که ظاهراً توسط آن‌ها بازداشت شده بود؛ و گفتم: "چه می‌بینم، مولای من؟ آن شمایید که آن‌ها گرفته‌اند و همانا شما هستید که مرا چسبیده‌اید؟ یا آن کیست که شاد و خندان بر روی درخت (صلیب) است؟ و آیا او شخص دیگری است که که دست و پای او را می‌کوبند؟"

نجات دهنده (مسیح) به من گفت: "آنکه او را بر روی درخت (صلیب)، شاد و خندان می‌بینی، عیسای زنده است؛ ولی این یکی که بر دستان و پاهایش میخ می‌زنند، پوست و گوشت او است، که بدلی است تا باعث شرمندگی آن‌ها شود، کسی که شبیه او شده‌است؛ ولی به او و به من نگاه کن!"

باید داشت چندین دهه بعد از مرگ پطرس نوشته شده و پطرس نمی‌تواند نویسنده ی او باشد همچنین این کتاب از اثار گروه های ناستیکی میباشد (که انسانیت عیسی را رد میکردند) پس به احتمال زیاد صحت تاریخی ندارد

N. T. Wright، محقق و عهدجدیدپژوه، در پژوهشی در زمینهٔ The Resurrection of the Son of God چنین نتیجه می‌گیرد که احتمال تاریخی بودن مرگ مسیح به همان اندازه بالاست که ما از تاریخی بودن مرگِ آگوستوس در سال ۱۴ میلادی یا تخریب معبدِ اورشلیم در سال ۷۰ میلادی مطمئن هستیم. A. T. Robinson نیز مرگ و تدفین عیسی را «یکی از قدیمی‌ترین و تصدیق‌شده‌ترین حقایق» دربارهٔ او می‌داند.[12] John Dominic Crossan عهدجدیدپژوه منتقد و لیبرال، و عضو شورای سکولارِ Jesus Seminar، در این رابطه چنین اظهار داشته‌است:

• اینکه عیسی به صلیب کشیده شد به همان اندازه قابل‌اطمینان است که یک رخ‌دادِ تاریخی در بهترین حالت می‌تواند چنین باشد.[13]

در سال ۲۰۰۶ میلادی متیو مسلن و پیرز میچل با بررسی بیش از ۴۰ مقاله در این باره نظریه‌هایی از جمله پارگی قلبی تا آمبولی ریه را برشمرده‌اند.[14] در سال ۱۸۴۷ برپایه‌گذارش انجیل یوحنا ۱۹:۳۴ در بیرون آمدن خون و آب پس از آنکه پهلوی عیسی با نیزه سوراخ شده، پزشکی به نام ویلیام استرود نظریه پارگی قلبی را دلیل مرگ عیسی دانست.[15]

سنت اسلامی مرگ فیزیکی عیسی را بروی صلیب رد می‌کند. بنابر نظر آیاتی از قرآن، مسیح به صلیب کشیده نشده و عروج کرده‌است:

«[خداوند بر دلهای آن‌ها مهر زده بنابر دلایلی چون کفر و تهمتی که به مریم زدند] و گفتهٔ ایشان که ما مسیح، عیسی بن مریم، پیامبر خدا را کشتیم و حال آنکه آنان او را نکشتند و مصلوبش نکردند؛ لیکن امر بر آنان مشتبه شد و کسانی که در بارهٔ او اختلاف کردند قطعاً در مورد آن دچار شک شده‌اند و هیچ علمی بدان ندارند جز آنکه از گمان پیروی می‌کنند و یقیناً او را نکشتند. بلکه خدا او را به سوی خود بالا برد و خدا توانا و حکیم است»

— قرآن سورهٔ ۴ (النساء) آیهٔ 157-158[16]

در قرآن از زبان عیسی نوشته شده که می‌گوید:«سلام بر من، روزی که زاده شده‌ام و روزی که می‌میرم، و روزی که زنده برانگیخته می‌شوم» (سوره مریم آیه ۳۳)

• 
  خیانت به مسیح، شیشه نقشینه، گوتلاند، سوئد، ۱۲۴۰ میلادی
• 
  Mateo Cerezo, اینک انسان، ۱۶۵۰
• 
  حمل صلیب فرسکو، Decani monastery، صربستان، قرن چهاردهم میلادی
• 
  نماد تصلیب کلیسای ارتدکس، آتن
• 
  میکل آنژ: تصلیب مسیح، ۱۵۴۰
• 
  گلگتا اثر پائولو ورونز، قرن شانزدهم
• 
  فرود از صلیب، رافائل، ۱۵۰۷
• 
  Pietro Lorenzetti فرسکو، آسیزی باسیلیکا، ۱۳۱۰—۱۳۲۹ میلادی
• 
  فرسکویی از تصلیب عیسی، اثر فلوریانو فرامولا بر دیوار صومعهٔ سنت جیولیا در برشا، ایتالیا

• فرود از صلیب
• مرثیه‌خوانی برای عیسی